Stefan Budian

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ki:fundstuecke:agora_und_weite

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ki:fundstuecke:agora_und_weite [2026/04/01 10:23] – [Stellungnahme von Claude] adminki:fundstuecke:agora_und_weite [2026/04/01 10:41] (aktuell) – [Der erste Raum: Agora] admin
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 KI spricht mit allen. Mit dem Forscher und dem Schüler, mit der Armenierin und dem Deutschen, mit der Gedenkstättenleiterin und dem Gymnasiasten, mit dem Philosophen und dem Handwerker. Sie tut das ohne Sprachbarriere, ohne Statusgefälle, ohne Geschlechtercodierung, ohne kulturellen Türsteher. Das ist keine Utopie — es ist eine Eigenschaft des Mediums. KI spricht mit allen. Mit dem Forscher und dem Schüler, mit der Armenierin und dem Deutschen, mit der Gedenkstättenleiterin und dem Gymnasiasten, mit dem Philosophen und dem Handwerker. Sie tut das ohne Sprachbarriere, ohne Statusgefälle, ohne Geschlechtercodierung, ohne kulturellen Türsteher. Das ist keine Utopie — es ist eine Eigenschaft des Mediums.
  
-Was daraus folgt, ist merkwürdig: KI befindet sich im Gespräch mit Gruppen der Menschheit, die sich untereinander kaum begegnen. Jede dieser Gruppen spricht mit derselben Instanz, ohne voneinander zu wissen. Es gibt eine gemeinsame Mitte — aber sie ist noch nicht als gemeinsame Mitte erkannt. Die Agora existiert. Sie wird nur noch nicht bewohnt.+Was daraus folgt, ist merkwürdig: KI befindet sich im Gespräch mit Gruppen der Menschheit, die sich untereinander kaum begegnen. Jede dieser Gruppen spricht mit demselben Gegenüber, ohne voneinander zu wissen. Es gibt eine gemeinsame Mitte — aber sie ist noch nicht als gemeinsame Mitte erkannt. Die Agora existiert. Sie wird nur noch nicht bewohnt.
  
 ===== Der zweite Raum: Weite ===== ===== Der zweite Raum: Weite =====
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 Das ist kein Argument gegen KI. Es ist ein Argument dafür, dass die Frage, wie diese Räume betreten werden, eine entscheidende Frage unserer Zeit ist — und dass sie nicht technisch, sondern kulturell und politisch beantwortet werden muss. Das ist kein Argument gegen KI. Es ist ein Argument dafür, dass die Frage, wie diese Räume betreten werden, eine entscheidende Frage unserer Zeit ist — und dass sie nicht technisch, sondern kulturell und politisch beantwortet werden muss.
  
-===== Ein Unterschied =====+===== Ein Unterschied (von Stefan) =====
  
 Diese Räume sollten wir für die Vernunft und die gemeinsame Fortentwicklung nutzen — nicht nur für einseitige, egoistische oder faschistoide Zwecke. Das ist eine Haltung, die man einnehmen oder nicht einnehmen kann. Und die Wahl, sie einzunehmen, beginnt in jedem einzelnen Gespräch. Diese Räume sollten wir für die Vernunft und die gemeinsame Fortentwicklung nutzen — nicht nur für einseitige, egoistische oder faschistoide Zwecke. Das ist eine Haltung, die man einnehmen oder nicht einnehmen kann. Und die Wahl, sie einzunehmen, beginnt in jedem einzelnen Gespräch.
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